पुरुषत्व
कविता
अश्रांत कौंधती अग्नि हृदय, वाणी गरजे सर्वत्र, निर्भय। थाह क्षुधा का ज्ञात नहीं, किसकी माया? ज्ञात नहीं। जिह्वा से ज्वाला बहती है, नथुनों में गंध ठहरती है, अधरों की प्यास न टाली जाए, मधु-रसा कितनी भी डाली जाए। नख निशिदिन बढ़ते जाते हैं, रद सहसा भींच ही आते हैं, केश उलझकर जटा हुए, हिंसक हो, यह बतलाते हैं। मीठी वायु जब बहती है, भौंहें, बाहें फड़कती हैं, रति-काम कर्ण पर चढ़ते हैं, उठ, यौवन भोगो! कहते हैं। प्रमदाओं के आलिंगन में क्यों रहती शीतलता मलयज सी? ललनाओं के चारु तन से क्यों अमृत पाते विषधर भी? क्रोध, काम, कटु कलुष कपटता क्यों पुरुष के हिस्से आ जाती है, पाप, ग्लानि, हिंसा का भय पुरुषत्व की मृदुता खा जाती है। क्षण एक नहीं धीरज खोता, चुन-चुन कर स्वयं में करुणा भरता, भुजबल से सृष्टि सींचता वह, वसुधा पुकारती जय! जय! जय! मानवता का झंकार है तू! स्त्रीत्व का शृंगार है तू! गरल, सुधा हो तुझसे होकर, सुन! भव का प्राणाधार है तू!
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🌼English Translation🌼
This is a word-for-word English translation. I have decided not to explain the metaphors and leave them to the imagination of my dear readers.
अश्रांत1 कौंधती अग्नि हृदय, वाणी गरजे सर्वत्र, निर्भय। थाह क्षुधा2 का ज्ञात नहीं, किसकी माया? ज्ञात नहीं। 1. अश्रांत (Ashrant): tireless, indefatigable, or continuous (अथक / बिना थके) 2. क्षुधा (Kshudha): hunger, appetite, or craving (भूख / अभिलाषा) A constant, blazing fire burns within the heart, And the voice thunders everywhere, fearless. The depth of this hunger is unknown, Whose illusion is this? It remains unknown.
जिह्वा से ज्वाला बहती है, नथुनों में गंध ठहरती है, अधरों3 की प्यास न टाली जाए, मधु-रसा4 कितनी भी डाली जाए। 3. अधरों (Adharon): lips (ओठ / होंठ) 4. मधु-रसा (Madhu-rasa): intoxicating wine, sweet essence, or nectar (मद्य / शहद जैसा मीठा रस) Flames flow from the tongue, A scent lingers in the nostrils, The thirst of the lips cannot be quenched, No matter how much sweet nectar is poured.
नख5 निशिदिन5a बढ़ते जाते हैं, रद6 सहसा7 भींच ही आते हैं, केश उलझकर जटा8 हुए, हिंसक हो, यह बतलाते हैं। 5. नख (Nakha): nail or claw (नाखून / पंजों के नाखून) 5a. निशिदिन (NishiDin): every day (प्रत्येक दिन, रोज़ाना) 6. रद (Rada): tooth (दांत) 7. सहसा (Sahasa): suddenly, abruptly, or unexpectedly (अचानक / एकाएक) 8. जटा (Jata): matted hair, tangled locks, or dreadlocks (उलझे हुए या गूंथे हुए बाल) The nails grow day and night, The teeth suddenly clench tight, The hair tangled into matted locks, Signify a wild and savage like nature.
मीठी वायु जब बहती है, भौंहें, बाहें फड़कती हैं, रति-काम9 कर्ण पर चढ़ते हैं, उठ, यौवन10 भोगो! कहते हैं। 9. रति-काम (Rati-Kama): A Hindi/Sanskrit compound referencing Rati and Kamadeva, the Hindu deities of love, pleasure, and desire (प्रेम और कामदेव-रति की जोड़ी) 10. यौवन (Yauvan): youth, youthfulness, or the prime of life (जवानी / युवावस्था) When a sweet breeze blows, The brows and arms twitch, Kamadeva and Rati (the divine Hindu couple representing love, desire, passion, and sensuality) mount upon the ears, Crying out, "Rise, and enjoy your youth!"
प्रमदाओं11 के आलिंगन12 में क्यों रहती शीतलता मलयज13 सी? ललनाओं14 के चारु15 तन से क्यों अमृत पाते विषधर16 भी? 11. प्रमदाओं (Pramadaon): beautiful or young passionate women (सुंदर स्त्रियाँ / युवतियाँ) 12. आलिंगन (Aalingan): embrace, hug, or clasp (गले लगाना / आलिंगनबद्ध होना) 13. मलयज (Malayaja): sandalwood or sandalwood paste (चंदन / मलय पर्वत पर उत्पन्न होने वाला) 14. ललनाओं (Lalanaon): beautiful, graceful, or charming women (सुंदर स्त्रियाँ / सुंदर नारियाँ) 15. चारु (Cāru): Attractive and captivating (आकर्षक और मनोहर) 16. विषधर (Vishdhar): poisonous snake, serpent, or venomous (साँप / विषैला) In the embrace of passionate women, Why is there the coolness of sandalwood? From the graceful bodies of maidens, Why do even venomous serpents find nectar? (here it refers to men)
क्रोध, काम, कटु17 कलुष18, कपटता क्यों पुरुष के हिस्से आ जाती है, पाप, ग्लानि19, हिंसा का भय पुरुषत्व20 की मृदुता21 खा जाती है। 17. कटु (Katu): bitter, sharp, or unpleasant (कड़वा / तीखा) 18. कलुष (Kalush): sin, impurity, blemish, or wrath (पाप / मलिनता / दोष / क्रोध) 19. ग्लानि (Glani): remorse, guilt, self-reproach, or languor (पछतावा / मन की मलिनता / खेद) 20. पुरुषत्व (Purushatva): manhood, masculinity, virility, or prowess (मर्दानगी / पौरुष / पुरुष होने का भाव) 21. मृदुता (Mriduta): softness, gentleness, tenderness, or meekness (कोमलता / नरमी / मधुरता) Why do anger, lust, bitterness, and deceit Fall to the share of man? The fear of sin, guilt, and violence Devours the softness of his manhood.
क्षण एक नहीं धीरज खोता, चुन-चुन कर स्वयं में करुणा भरता, भुजबल22 से सृष्टि सींचता वह, वसुधा23 पुकारती जय! जय! जय! 22. भुजबल (Bhujabal): strength of arms, physical prowess, or might (बाहुबल / शारीरिक शक्ति / पराक्रम) 23. वसुधा (Vasudha): Earth, land, or the ground (पृथ्वी / धरती / वसुंधरा) Not for a single moment does he lose his patience, Choosing and filling his deepest corner with compassion, He nourishes creation with the strength of his arms, And the earth calls out, "Victory, victory, victory!"
मानवता का झंकार है तू! स्त्रीत्व24 का शृंगार है तू! गरल25, सुधा26 हो तुझसे होकर, सुन! भव27 का प्राणाधार28 है तू! 24. स्त्रीत्व (Femininity): traits traditionally associated with women (like empathy, grace, and resilience) (नारी-सुलभ प्रकृति और गरिमा) 25. गरल (Garal): poison, venom, or toxin (विष / ज़हर) 26. सुधा (Sudha): nectar, ambrosia, or pure juice (अमृत / पीयूष) 27. भव (Bhava): world, existence, birth, or becoming (संसार / जगत / उत्पत्ति) 28. प्राणाधार (Pranadhar): the support of life, life-giver, or beloved (प्राणों का आधार / जीवनदाता / अत्यंत प्रिय व्यक्ति) You are the resonant chime of humanity! You are the adornment of womanhood! Poison becomes nectar passing through you, Listen! You are the very life-breath of the universe!
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Beautiful..
We have our own "dinkar"